Розмовляв Вадим Удманцев

09.09.2009 - 09:06

Безпека роботи російських інженерів в Іраку забезпечують приватні військові компанії із Росії. Де-юре співробітники ПВК можуть займатися лише «організацією консультативних дій з питань безпеки», але де-факто є охоронцями цивільних фахівців. Консультанти з безпеки не афішують свої прізвища. Такий і 33-річний Олег А. – колишній старшина внутрішніх військ, який заслужив орден Мужності за війну в Чечні. Після звільнення запас 3 рази побував в Іраку. Найбільш тривале відрядження відбулося в 2005 році, коли він забезпечував безпеку 40 фахівців з Росії, які проводили ремонтні роботи на теплоелектростанції «Наджібі» під Басрою. - Що являла собою ваша команда? Людей спеціально готували перед відправкою до Іраку?– Усі хлопці – колишні офіцери чи старший сержантський склад – мали бойовий досвід, неодноразово виїжджали до закордонних відряджень. Серед них і колишні десантники та бійці спецпідрозділів. Спочатку охочих потрапити до Іраку було дуже багато, тому що після повернення звідти до Росії нашим співробітникам платили по $5 тис. за кожен місяць з вирахуванням податків. Робітники із заводів знімалися цілими цехами та приходили на консультацію – мовляв, не хочемо більше гайки крутити, всі в армії служили. Але були відібрані люди з досвідом локальних конфліктів, багато хто раніше працював у Сербії, Боснії, африканських країнах. До них придивлялися: чи зможе людина тривалий час переносити стан безперервної спеки та постійної напруги, як вона на різні ситуації реагує, чи бувають у неї психічні зриви? Намагалися набирати непитущих. Загалом, 10% людей відібрали від загальної маси і з них десь 2-3% потрапили у відрядження. Усіх людей я добре знав ще по роботі у Росії. Підготовка зайняла 6 місяців. Проводились тактичні заняття, політзаняття, фізична підготовка, вогнева. У тактиці основний наголос робили на взаємодію групи, протидія засідкам і охороні об'єктів. Фахівці-сходознавці проводили семінари зі специфіки Сходу, викладали нам розмовну арабську. Перед поїздкою життя кожного члена групи було застраховано на $10 тис. – у разі смерті гроші перераховувалися б родичам. (Зараз страховку збільшено до $50 тис.). Відрядження розпочалося у січні 2005 року. Спочатку нас було лише троє – треба було підготувати базу на території «Наджибі» (ТЕС знаходиться в однойменному селищі-передмісті Басри), провести розвідку місцевості, налагодити взаємини з населенням та поліцейськими з енергетичної поліції, які охороняли електростанцію. До Іраку добиралися через ОАЕ: з Москви прилетіли до Дубаї, потім пересіли на літак до Кувейту, а звідти машинами доїхали до кордону з Іраком, де нас зустріли колеги по фірмі та співробітники іракської енергетичної поліції. На кордоні нам видали «одноразову» зброю – китайські автомати – на час маршруту до Басри. Протягом місяця на базу прибули решта – 9 осіб. Згодом людей до Іраку направляли позмінно, приблизно по 10 осіб – контракт зазвичай тривав 4 місяці. Але мені довелося затриматися приблизно на рік, бо на об'єкті завжди мала бути людина, добре знайома з місцевими умовами. – Де ваша організація купувала в Іраку зброю?– Зброю ми купували на ринку після отримання дозволу від тимчасового уряду. У всіх були однорічні абонементи на зброю – без них неможливо досягти статусу інспектора чи радника з безпеки. Отримати ці абонементи було непросто, оскільки додатково потрібно погоджувати питання з американцями – вони ставили свої дозволи на наших візах. Це питання вирішували через посольство, посол Володимир Амов допоміг. Російська дозвільна система буде здивована, але ми там «пробили» і кулемети, і підствольники. Загалом ми придбали понад 12 «стволів» калібру 7,62 мм – в основному автомати Калашнікова чеського виробництва. Звичайно, на них вороніння стиралося швидко, але в енергетичної поліції зброя була, в основному, китайського виробництва, тобто ще гіршої якості. Патрони до нього йшли теж китайські, без залізних сердечників – автомати стріляли плювками. Ми ж носили на собі все якісне, що можна було придбати на іракському ринку, тому поліцейські завжди шанобливо дивилися на нашу зброю та амуніцію. Однак якщо хтось із арабів мав при собі АК-47 радянського виробництва, він завжди насамперед показував нам свій автомат. Його почуття гордості нам було зрозуміло – навіть старий «Калашников» безперечно надійніший за чеський чи китайський зразки, тому російські автомати в Іраку важко дістати, і коштують вони дорого. – У чому полягало розмежування функцій поліцейських та російських безпекових консультантів?– Поліцейські охороняли периметр всього об'єкта, а ми організовували оперативну службу всередині об'єкта: проклали маршрути базою, намалювали схеми переміщень працівників-росіян, щоб вони у разі обстрілу не потрапляли на лінію вогню. Постійно розглядали з нашими підопічними різні варіанти надзвичайних ситуацій, стежили, щоб вони в жодному разі самовільно не залишали межі об'єкта. А їм і випити хотілося, і рибу половити... Або піти погуляти у віддалений кут електростанції, нікого не повідомивши про це, тоді як площа об'єкта становила близько 4-х гектарів і скрізь був навалений метал – статися могло все, що завгодно . Звичайно, цих людей можна було зрозуміти, адже їхній контракт тривав майже рік, але заради їхньої ж безпеки нам доводилося боротися з багатьма їхніми бажаннями. Спочатку, згідно з договором, ми мали займатися виключно охороною техперсоналу в стаціонарних умовах, але згодом нам довелося за специфікою нашої роботи та у справах, пов'язаних із ремонтом електростанції, їздити до Басри та сусідніх населених пунктів. І щоразу ми ретельно розробляли такі маршрути, грамотно організовували супровід. У результаті і ми, і наші підопічні залишилися живими та благополучно повернулися на Батьківщину. – Яких заходів безпеки ви вживали? – Периметр навколо приміщень-казарм, де мешкали співвітчизники, ми зміцнили мішками з піском, вікна захистили металевою сіткою, щоби всередину ніхто не кинув гранату. Щоправда, допустили прорахунок – використали поліетиленові мішки, а вони від спеки з часом полопалися, пісок із них почав прокидатися. Довелося ці мішки цементувати - вийшли зайві трудовитрати, було важкувато. На собі, крім зброї, доводилося тягати розвантаження з боєкомплектом, бронежилети 4-го ступеня захисту, які ми привезли з Росії, каски. На розвантаженнях, бронежилетах та майках був напис «Росія» англійською та арабською мовами. Погано було лише те, що половина арабів читати не вміє навіть арабською. Тому, проїжджаючи через «недружні» міські квартали, або супроводжуючи наших робітників на ринку у пошуках швелерів чи електродів, ми голосно лаялися матом – щоби не прийняли за американців. Адже варто було якомусь місцевому імаму, не розібравшись, вказати на нас, як на ворогів, і натовп зім'яв би нас у момент. А російський мат там усі знають. У складі нашого підрозділу були лікар і кухар – здоров'я техперсоналу та харчоблок ми суворо курирували. Араб-експедитор за заявкою через перекладача привозив необхідні продукти, і наш лікар перевіряв їх за допомогою тестера на наявність радіації та отруйних речовин. І лікар, і кухар чергували ці обов'язки зі службою у варти. За політичними мотивами ми надавали медичну допомогу і арабам: працівникам електростанції та поліцейським. Оскільки не кожен з них міг дозволити собі дороге якісне медобслуговування в Басрі, наш лікар був для них просто знахідкою – до нього зверталися із зубним болем, порізами, забоями та опіками. (А взагалі його спеціалізація - лікар-нейрохірург, в Росії він зробив 600 операцій на мозку). Спроби отруїти нас все ж таки періодично робилися, але в такі дні араби, з якими ми підтримували добрі стосунки і навіть дружили, тихо нас застерігали, звідки воду краще не пити. Окрім фізичної охорони, ми забезпечили за допомогою камер відеоспостереження за об'єктом з нашого пункту управління, оскільки у нашій команді був електронник – фахівець із зв'язку. Завдяки йому, у нас був налагоджений супутниковий та Інтернет-зв'язок безпосередньо зі штабом нашої організації в Росії, з керівництвом інженерної компанії, з місцевими силовими структурами. Були й переносні радіостанції невеликого діапазону обмінюватись інформацією з урахуванням між собою. У 2005 році в Басрі та околицях – зоні відповідальності британців – періодично відбувалися теракти та диверсії. Нас це не торкнулося, хоча були випадки, коли ми були присутніми в одній частині ринку, а в іншій у цей момент відбувався підрив. Не можна сказати, що нам просто щастило – щоб уникнути витоку, ми правильно планували маршрути, змінювали їх, ніколи не поверталися тією ж дорогою, якою виїжджали. Намагалися повідомляти поліцейським «розмитий» час виїзду, в останній момент повідомляли напрям руху. Намагалися частіше міняти транспорт, що його наймали у місцевого населення. Зашторювали вікна автомобілів, навішували на них листи заліза та бронежилети. Про те, що в машинах їдуть російські фахівці, наперед ніхто з арабів не знав. – Як чеські автомати себе зарекомендували порівняно зі зброєю, з якою ви воювали у Росії? – Часто не виходило постріляти, але стрілянини у нас проводилися – 7 разів їздили із цією метою за місто. Мені пощастило, що так і не довелося йти з ним у бій. Тим більше, що за меморандумом, що діє в Іраку, я міг застосувати зброю, коли існувала загроза моєму життю і тільки після виконання наступних дій: по-перше, сказавши, що я охоронець, по-друге, попередивши, що можу застосувати зброю і, по-третє. продемонструвавши цю зброю. Ми навіть завчали арабською мовою ці фрази: «стій», «покажи руки», «покажи документи». Якщо все робити згідно із законом, неважко уявити фінал цього поєдинку. Але навіть якби ми мали змогу відкрити вогонь першими, то, зрештою, навряд чи відбилися, бо опозиція ніколи не нападає по 2-3 особи. У разі вони нападають по 200-300, котрий іноді до 1500 людина. Тому доводилося домовлятися з усіма – не лише з офіційною місцевою владою, а й із потенційним ворогом. Коли хочеться нормально керувати колонами, краще домовлятися з усіма сторонами. Нам пощастило, що ще до відрядження ми мали можливість зв'язатися в Росії з родичами тих впливових осіб з опозиції, які контролюють територію в районі Басри. І домовилися: 185 поліцейських-шиїтів з енергетичної поліції стали по периметру електростанції, щомісяця отримуючи зарплати від $200 до 400. Вони трималися за свою роботу, бо за мірками Іраку це дуже великі гроші (місцеві мешканці отримують у середньому $20). Крім того, ми розраховували, що шейхи з опозиції не атакуватимуть об'єкт, який охороняється їхніми племінниками. Тобто всім сторонам в Іраку було невигідно, щоби цей об'єкт перестав існувати. Невеликий мінометний обстріл території електростанції відбувся лише після від'їзду нашої групи разом з нашими підопічні – цивільні фахівці – з Іраку, коли там зупинився інший наш підрозділ, який займався конвоюванням колон. Хлопцям тоді пощастило – були лише поранені. А ми протягом усього 2005 року жили у Наджибі досить мирно – нас не обстрілювали. – Скільки було зустрічей із опозицією в районі Басри, і як вони проходили? – При мені таких зустрічей було дві – на початку 2005 року. Ми хотіли заручитись їхньою підтримкою, що в наш бік не полетить ніякий снаряд. До таких поїздок заздалегідь готувалися – до нас приїжджало посилення з Росії з п'яти осіб, виходила змішана група, яка супроводжувала наших керівників-переговорників. Якось протягом доби одразу було призначено 2 зустрічі: вдень – з легітимним мером Басри, а у вечірній час, коли вже сутеніло, – з тіньовими «королями» цього міста. – Хіба поїздки в такий пізній час не викликали питання на блокпостах – куди це росіяни поїхали? – Там було вільне пересування. На цій території, нібито контрольованої англійцями, англійці не мали блокпостів. На блокпостах переважно стояли виключно співробітники місцевих силових структур, а оскільки ми скрізь їздили під охороною енергетичної поліції, нас скрізь пропускали без проблем. Переговори проходили у заміському котеджі, який був оточений кількома постами та сторожовими вежами з кулеметами. (Можна сказати, що опозиція в Іраку частково навіть «в законі», тому що кожна сім'я з дозволу англійської та іракської влади може мати для оборони від бандитів автомат Калашнікова, а скільки друзів зі зброєю ти запросив до себе в гості – нікого особливо не хвилює ). Поліцейські-іракці на двох машинах залишилися нас чекати на першому нелегальному посту, до будинку під'їхала лише машина з російською делегацією. Один наш фахівець з безпеки йшов до кімнати переговорів разом із нашими керівниками, а ми залишалися з рядовими бійцями на своїх позиціях у дворі – пили чай з арабами-охоронцями, чекали на закінчення переговорів. Якась внутрішня напруга, звичайно ж, відчувалася постійно – все ж таки навколо були незнайомі люди зі зброєю, які клацали запобіжниками: по периметру і всередині будинок охороняли близько тридцяти людей. Нас у дворі було п'ятеро, їх – вісім. Але загалом атмосфера була досить доброзичливою. Вони взагалі до росіян ставляться добре. - Як складалися стосунки з арабами всередині об'єкту? – Звичайно, перед нами спочатку було поставлене завдання: налагодити нормальні зв'язки з місцевим населенням, налагодити відносини взаємовиручки з енергетичною поліцією. Це завдання ми виконали. Коли нам була потрібна підтримка поліцейських, вони завжди надавали нам потрібну допомогу. Поступово ми всі засвоїли ключові фрази арабською мовою – їх нам підказували перекладачі-араби, які працювали з нами майже все відрядження. (Перекладачі-росіяни лише на початковому етапі допомогли нам найняти якийсь обслуговуючий персонал із місцевих жителів, а потім працювали з нашими ремонтниками-енергетиками). Спочатку у нас на базі було 3 такі перекладачі. Один із них – п'ятдесятирічний мусульманин-сунніт, який колись навчався в СРСР і був підполковником військ ППО, – хвалився, що в першу війну при обороні Багдада збив американський літак. Двоє інших перекладачів були за освітою інженери, а за релігією – мусульмани-шиїти. Вони не любили американців та англійців, але Саддама Хусейна та сунітів теж недолюблювали, тож колишньому офіцеру, зрештою, довелося виїхати від нас. Поліцейські-шиїти в своїй масі були люди без будь-якої освіти, хоча здебільшого розмовляли англійською мовою. Ми завжди намагалися в розмовах з ними бути дуже акуратними і не допускати зі свого боку жодних коментарів з приводу їхніх сімей, релігії та політики – щоб не потрапити в халепу. У нас був випадок – один боєць, колишній десантник, через свою молодість запропонував арабу з нашої ж охорони побоксувати – молодецтво у нього зіграло. Миттєво стався переполох, і до нас з'явилося близько п'ятнадцяти озброєних та абсолютно розлютованих поліцейських-арабів. Адже у них ударити людину по обличчю – це страшна образа. У арабів не такого – ногою махнути чи рукою вдарити. У них одразу – пішов та застрелив. Інакше не буває. Тому довелося цього товариша ховати від них, виходити з іракцями розмовляти, пити з ними чай. Хоча за специфікою своєї роботи ці люди мали нас охороняти. Зрештою, ми все-таки за допомогою перекладачів заспокоїли їх, що здорова молода людина просто запропонувала влаштувати спортивне змагання. Однак потім ми цього хлопця ще довго намагалися ставити в ту зміну, коли на об'єкті не були присутні молоді араби – учасники того інциденту. – А як складалися стосунки з окупантами? – Басра вважалася англійською зоною відповідальності, тож американців там не було. А англійці їздили строго своїм маршрутом, за межі своєї бази особливо намагалися не висовуватися. База у них була закрита з усіх боків земляним насипом, і жили англійці закрито – не тільки арабів, а й нас до себе не пустили жодного разу. А до нас на базу якось приїжджав якийсь їхній офіцер, але не старший за командира взводу. Познайомилися, обмінялися телефонами, а потім британець піднявся на панівну висоту, що знаходилася тут же - подивитися, чи бачимо ми звідти їх базу, і чи прострілюється вона. А коли в одного з наших підопічних-«технарів» стався напад гнійного апендициту, як одразу визначив наш лікар, ми повезли його спочатку до англійського госпіталю, але англійці нам ввічливо відмовили. Арабські лікарі кілька разів ставили неправильний діагноз – ми прокотилися трьома лікарнями Басри. То була дешева медицина – вони навіть неправильно його оглядали. Нарешті, довірилися досвідченому літньому лікареві, який погодився, що це гнійний апендицит і прооперував нашого пацієнта. Як з'ясувалося, вчасно – хворому залишалося жити лічені години. Наш лікар був при цьому присутній, але йому оперувати не дали. Потім 3 дні троє наших співробітників охороняли цю лікарню: один увесь час перебував у палаті поряд з людиною, що одужує, двоє інших фактично блокували коридор біля палати. Араби погодилися з цими заходами безпеки, тому що чудово розуміли наші побоювання і ставилися до нас добре. - Ви зустрічали в Іраку росіян, які працюють на іноземні приватні військові компанії? - Зустрічали - у "Блек Вотері", "Релізі" працює чимало російських хлопців. На перший погляд там вигідніше працювати – зарплати від 7.000 до 18.000 доларів. Але там людей і кидають дуже жорстко. Можуть гроші просто не виплатити – наприклад, дають супроводжувати «нульовий» караван, який підставляють під фугаси чи під обстріл, а хлопців потім «паркують» і відправляють на батьківщину – є таке свавілля. Якщо ми безпекові питання конвоїв обговорюємо і з поліцією, і з посольством, і з опозицією домовляємося про ненапад, то іноземцям наших хлопців анітрохи не шкода.

Понад 15 років тому в Іраку почалася війна, яка стала катастрофою для всього регіону. Що сталося в країні за ці роки і як змінився Ірак у матеріалі TUT.BY.

«Іракська свобода»

20 березня 2003 року міжнародна коаліція на чолі зі США розпочала військову операцію під кодовою назвою «Іракська свобода». Приводом для війни стали нібито наявність в Іраку зброї масової поразки та зв'язок Саддама Хусейна із терористичною організацією «Аль-Каїда».

За місяць до цього на спеціальному засіданні Ради Безпеки ООН держсекретар США Колін Пауелл представив дані американської розвідки, у тому числі свідчення іракського перебіжчика інженера-хіміка Рафіда Ахмеда Альвані аль-Джанабі про наявність у Саддама Хусейна зброї масової поразки. Пауелл також продемонстрував пробірку з якоюсь речовиною, стверджуючи, що в розпорядженні уряду Іраку є біологічна зброя. Держсекретар США підкреслив, що Ірак працює над програмами зі створення хімічної зброї та має два з трьох необхідних компонентів для виробництва ядерної зброї.

Францію, Німеччину, Росію та Китай не переконали надані США дані, і Рада безпеки так і не санкціонувала застосування сили проти Іраку. США та коаліція, до якої входили Велика Британія, Австралія та Польща, розпочали вторгнення до Іраку з порушенням статуту ООН.

Пізніше з'ясувалося, що свідчення ключового інформатора ЦРУ, іракського перебіжчика, виявилися свідомою брехнею, яку він пояснював прагненням до «благу народу Іраку», а пробірка з якоюсь речовиною використовувалася як психологічний прийом.

Зброю масової поразки в Іраку так і не було знайдено, а зв'язки Хусейна з Аль-Каїдою так і не були доведені. У США та Великобританії визнали, що підстав для вторгнення до Іраку.

Бомбардування Багдаду. 21 березня 2003 року. Фото: Reuters

Але було пізно — у країні, яка втратила свого диктатора, запанував хаос. Тимчасова американська адміністрація в Іраку спробувала зробити ставку на еліти шиїтів, які утискалися під час режиму Саддама Хусейна, сподіваючись на їх допомогу у встановленні порядку в Іраку. Але це не допомогло — у країні розпочалася громадянська війна. Проти американців піднялися не лише суніти, що пішла в підпілля партія БААС, а й шиїти. Проти повстанців — проамериканськи налаштовані іракці, переважно курди. На тлі громадянської війни в Іраку почалися етнічні чистки — радикальні ісламісти взялися за християн та єзидів.

Популярності американцям не додавали й факти знущань та тортур над іракцями. Це найбезневинніша фотографія з тих, які були опубліковані в ЗМІ у 2004 році — американська військовослужбовця Сабріна Харман позує на тлі вбитого в'язня Манадела аль-Джамаді. У в'язниці Абу-Грейб під Багдадом американські солдати ґвалтували в'язнів, їздили на них верхи, змушували виловлювати їжу з тюремних туалетів, цькували собаками, били і катували — декого до смерті. 12 військовослужбовців США були визнані винними, вони отримали різні терміни ув'язнення, Харман отримала 6 місяців ув'язнення. Провини у події високопоставлених співробітників Пентагону слідством встановлено не було. Фото: Reuters

Ситуація стабілізувалася майже через 9 років. У 2010 році під патронажем американців були проведені перші після повалення Саддама Хусейна вибори, а 15 грудня 2011 США спустили прапор над Багдадом, символічно завершивши військову кампанію в Іраку.

За ці роки в Іраку загинули майже півмільйона іракців та понад чотири тисячі американських солдатів.

«Ісламська держава»

Символічний відхід США з Іраку відбувся, але проблеми в країні через релігійні та етнічні протиріччя залишилися, що послужило благодатним підґрунтям для ісламістських екстремістів. У 2013 році філія «Аль-Каїди» в Іраку оголосила про створення «Ісламської держави». Взимку 2014 року терористами було захоплене місто Фалуджа — всього за 57 кілометрів від Багдада, а влітку 2014 року угруповання розпочало повномасштабний наступ в Іраку — за два дні було захоплено двомільйонний Мосул, через добу загинув Тікріт. Через кілька днів армія ІГ, до якої вливалися ісламські радикали та колишні солдати Саддама, підійшли до Багдада, але були відкинуті урядовими військами.

Єзиди – це курди-немусульмани. Вони мають власну релігію — шарфадин, яка є сплавом зороастризму, іудаїзму, християнства та ісламу. В Іраку за останні 15 років єзидам не пощастило двічі — вперше, коли після вторгнення американців на них почали полювати ісламістські радикали — і шиїти, і суніти. Вдруге, коли «Ісламська держава» вирішила езидів знищити. На знімку — дівчинка-їдка, яка втекла з іракського міста Сінджар, на прикордонному пункті Фішхабур (іраксько-сирійський кордон), 13 серпня 2014 року. Фото: Youssef Boudlal / Reuters

У 2015 році, коли іракський уряд завдяки міжнародній військовій допомозі почав наступ на ІД, бойовиками угруповання контролювалося близько 40% території Іраку. Зачистити завойовані міста від терористів Багдад вдалося лише у грудні 2017 року. Останнім повністю було звільнено Мосула, після чого прем'єр-міністр Іраку Хайдер Абаді заявив про закінчення війни з «Ісламською державою».

Але війна триває — з початку року в Іраку внаслідок терористичних актів та нападів загинули 553 особи. Скільки ж людей загинуло через експансію «Ісламської держави» в Іраку, ще треба підрахувати — в очищених від бойовиків районах досі знаходять масові поховання.

Людей більше, грамотних менше

За часів Саддама Хусейна Ірак проводив ак-тив-ну со-ці-аль-ну по-лі-ти-ку. Упор робився на розвиток здра-во-охра-не-ня і сис-те-ми об-ра-зо-ва-ня, стро-тель-ст-во житла. До кінця 1980-х років 87% іракців постачали чистою питною водою, 93% мали доступ до медичного обслуговування, 100%. іракських дітей по-се-ща-ли на-чаль-ну і близько 60% - середню шко-лу. Грамотність населення зросла з 15% в 1958 році до 90% в 1990 році.

За останні 15 років майже всі ці показники впали. За останніми даними, забезпеченість питною водою в Іраку становить 82,1%, початкову школу відвідують 92,3% дітей, а середню — близько 50%, також знизилася кількість учениць. Грамотність серед населення впала до 79,75%.

Дівчата грають з м'ячем на шкільному дворі в Мосулі. Фото: Reuters

А от із охороною здоров'я ситуація покращала. Доступ до медичного обслуговування за заявою іракського уряду мають 100% жителів країни.

Але населення Іраку неухильно зростає. 1990 року в Іраку жило 17,46 млн, 2003-го — 25,62 млн, 2017-го — вже 38,2 млн осіб. При цьому варто враховувати, що через конфлікт мільйони людей покинули Ірак, поповнивши в тому числі низку біженців, які рухаються на захід. Лише на початку 2018 року кількість тих, хто повернувся додому, перевищила кількість вимушених переселенців: 3,2 млн проти 2,6 млн.

Безперервна криза

Криза в економіці Іраку почалася задовго до вторгнення коаліції на чолі зі США.

1990 року через окупацію Кувейту проти Іраку було запроваджено міжнародні санкції — ембарго на продаж нафти та заборону на ввезення та вивезення товарів. Рівень добробуту країни катастрофічно впав, було запроваджено продовольчі картки (які, до речі, в Іраку діють досі). Лише за кілька років почала діяти схема «Нафта в обмін на продовольство», завдяки якій Ірак зміг продавати нафту, а натомість отримував продовольчі товари, які розподіляв серед нужденних.

Ірак має другі за величиною доведені запаси нафти у світі. Після повалення режиму Саддама Хусейна Тимчасова американська адміністрація дозволила прийти на націоналізований нафтовий ринок Іраку закордонним компаніям.

Ні, це не теракт і пожежа. Це вогонь та дим виривається із факельних установок на нафтозаводі на околиці міста Кіркук. Такі «спецефекти» часто можна побачити на іракських НПЗ. 17 листопада 2017 року. Фото: Reuters

Всупереч думці, що склалася, в Іраку нафту качають не тільки американські, а й французькі, італійські, російські та китайські компанії. Примітно, що два китайські концерни, які видобувають нафту, використовують своїх співробітників — на півдні Іраку на нафтових родовищах працюють близько 10 тисяч китайців.

Зараз Ірак видобуває 4,3 млн. барелів на день, з яких приблизно 4 млн. йдуть на експорт. За даними іракського уряду, нафта забезпечує 85% надходжень до бюджету країни, за даними ООН – 99%. Але витрати бюджету (82,31 млрд. доларів) перевищують його доходи (76,84 млрд.). За роки війни практично вся промисловість Іраку була зруйнована, а сільське господарство занепало. На даний момент країна змушена багато що ввозити з-за кордону — від обладнання та техніки до меблів та продуктів харчування. Найпростіший приклад — раніше Ірак був найбільшим експортером фініків, тепер — найбільшим імпортером.

На думку глави іракського Міністерства планування Касая Абдель Фаттаха, реконструкція Іраку після багатьох років війни та економічних потрясінь коштуватиме 88,2 мільярда доларів. При цьому зовнішній борг країни за даними на 1 січня 2018 року становить 73,43 млрд. доларів.

Тим не менш, економічні показники Іраку зростають. Країна сподівається на приплив інвестицій, але інвестори неохоче йдуть у країну з одним із найвищих рівнів корупції та терористичної загрози у світі та де ситуація до того ж ускладнюється політичною нестабільністю.

"Гра престолів"

Після приходу США Ірак із президентської республіки перетворився на парламентську. За новою конституцією, у Раді представників (далі — парламенті) мають бути представлені суніти, шиїти та курди.

Щоразу вибори до парламенту перетворюються для Іраку на нелегке випробування — так було й у 2010 та 2014 роках, це відбувається й зараз. Вся справа в тому, що уряд і прем'єр-міністр обираються найбільшою парламентською коаліцією, а з її створенням завжди виникають проблеми — після виборів 2010 року новий парламент, який складається з багатьох партій та угруповань, майже рік формував уряд. Після виборів 2014 року справа сягала збройних конфліктів.

У травні цього року в Іраку відбулися чергові парламентські вибори. Три партії шиїтів, які отримали більшість голосів, не можуть між собою домовитися — занадто вони різні, як у байці «Лебідь, рак і щука».

Переможцем за кількістю отриманих місць у парламенті став блок «Ас-Сайрун» («Ті, що йдуть вперед»). Його очолює шиїтський релігійний діяч Муктада ас-Садр, який став лідером повстання шиїта проти Тимчасової американської адміністрації в Іраку. Аятолла жорстко виступає проти втручання США та Ірану у справи Іраку.

Лідера блоку «Фаттах» («Завоювання»), екс-міністра транспорту та командира шиїтського загону народного ополчення «Бадр» Хаді аль-Амірі вважають союзником Тегерана. Він також виступає за те, щоб американські солдати (яких у країні досі близько 8 тисяч. — TUT.BY) залишили Ірак, і при цьому вважає, що шиїтські Ірак та Іран повинні триматися разом.

Третє місце посів блок «Наср» («Перемога»), який очолює чинний прем'єр-міністр Іраку Хейдар аль-Абаді. Його називають прозахідним ставлеником — аль-Абаді багато років прожив у Великій Британії, втікши від переслідувань режиму Саддама Хусейна, і повернувся на батьківщину після його повалення.

Три блоки, три вектори розвитку, але жодна з цих партій не має більшості в парламенті, потрібна коаліція. І тут починається «Гра престолів» на східний лад — за місяць після виборів «Ас-Сайрун» та «Фаттах» оголосили про створення коаліції. Однак ще за два тижні Муктада ас-Садр уклав альянс з Хейдаром аль-Абаді, що дає останньому шанс залишитися прем'єр-міністром країни.

Домовленості не остаточні, коаліція може розвалитися, з'явиться нова — і доки вестимуться переговори, створюватимуться і руйнуватимуться спілки, новий уряд так і не буде обраний. А до старого іракці ставляться з недовірою та вважають, що країна досі перебуває під зовнішнім керуванням. Так, тимчасової американської адміністрації вже немає, але багато міністрів досі чинного уряду мають подвійне громадянство — США, Франції, Великобританії тощо, або володіють багатомільйонним бізнесом в інших країнах.

Тому від нового парламенту і нового уряду багато залежить — наприклад, яким стане Ірак після 15 років війни.

Звернувши увагу на заголовок статті, ви подумаєте, що кохання та сім'я в Іраку – речі, один з одним не пов'язані. І матимете рацію: за великим рахунком, так і є.

Чи багато ми знаємо про Ірак? Мабуть ні. Хіба що маємо поверхове уявлення про політичну обстановку в цій країні. А чим живе народ, як влаштовано суспільство – про це майже нічого невідомо. Та й якось ЗМІ не поширюються. От і поговоримо про це.

Суспільство Іраку – досить закрите та слабо розвинене. Воно складається з кланів і живе переважно за їхніми законами. Кожна сім'я існує як така. Немає прийнятої у нас дружби між сім'ями. Тісно пов'язані одне з одним родичі. У суспільстві діє принцип «око за око, зуб за зуб»: клан не дасть образити нікого зі своїх.

Дружина іракця до родичів не входить, але чоловік стоїть за нею горою, тому що вона його сім'я, і ​​тому своя.

Одному в Іраку прожити не вдасться: сусіди звинуватить у немислимих гріхах, побоюватимуться і цуратимуться... Та й сама людина за своєю природою не самотня: вона потребує родини. І треба сказати, що в Іраку створюється багато сімей. А ось які ці сім'ї – читайте нижче.

Як створюються сім'ї в Іраку?

Все має починатися зі знайомства. І тут багато залежить від місцевості: у великих містах більше свободи, а в маленьких населених пунктах звичайніші звичаї. Але загалом майбутні молодята можуть познайомитися через батьків, друзів та знайомих, а також на роботі в університеті. Вони можуть жити в сусідніх будинках або зовсім не знати один одного до весілля. Надворі, зазвичай, не знайомляться. Таке, щоправда, буває, але це різко засуджується. Це, як то кажуть, «поганий шлях до шлюбу».

Шлюби в Іраку здебільшого, особливо в маленьких містах, полягають не з любові, частіше навіть не з симпатії, а зазвичай за рекомендацією родичів і з певного розрахунку, без урахування почуттів молодих, нерідко наосліп. Часто одружуються з родичками. А кохання згодом може прийти, а може й ні.

Вибирає другу половинку чоловік або його родичі. Дівчина ж чекає, поки їй хтось запропонує вийти заміж. І тоді вже відповідь за нею та за її рідною.

Коли чоловік помітив дівчину чи це зробили його рідні, розпочинається етап наведення довідок. Мати потенційного нареченого йде в гості до будинку дівчини, дивиться на обраницю і заводить розмову з її матір'ю про заручини. Якщо зустріч пройшла успішно, то мати дівчини повідомляє чоловіка і доньку про пропозицію, що надійшла. І з цього дня обидві сторони обмірковують цей варіант сім'ї.

За цей час сім'я дівчини намагається дізнатися максимум інформації про сім'ю чоловіка, про їхню репутацію. Вони переживають за дочку і хочуть, щоб у неї найкраще склалося життя. Якщо сім'я дівчини і сама наречена погоджуються, то вони дають позитивну відповідь сім'ї нареченого.

Потім збираються чоловіки (батько, брат) із боку нареченого, зокрема впливові люди, мають високе становище у суспільстві. Вони приходять до будинку нареченої, щоб познайомитись із її родичами. Якщо все відбувається на ура, то на цьому заручини завершуються.

Потім сторона нареченої та сторона нареченого і самі молодята домовляються про махр і про дату весілля. Вони одружуються. Подальша доля залежатиме від них самих та їхніх стосунків із родичами.

Образ жінки в Іраку

Жінки в Іраку дуже орієнтовані сім'ю. Вийти заміж для них – це отримати не лише статус, а й матеріальну опору, можливість мати дітей, прожити спокійне від причіпок суспільства життя.

Змалку дівчаток в Іраку починають виховувати для майбутнього сімейного життя. Дочок виховують матері, синів – батьки. Матері вчать дівчаток займатися домашніми справами. Їх готують стати господарками, дружинами, матерями. Адже якщо дівчина, що вийшла заміж, не вмітиме прати, прибирати, готувати, це буде вважатися поганою якістю. І в цьому звинувачуватимуть її матір.

Всі домашні справи повністю лежать на жінках, навіть якщо вони ще працюють поза домом. Тільки дуже заможні сім'ї можуть дозволити собі найняти помічницю вдома.

Мати також прищеплює дочки норми поведінки, виховує її: каже, з ким їй варто спілкуватися, а з ким ні, куди можна ходити, куди не можна. Заохочує навчання. Відносини дочки з матір'ю в іракській сім'ї тісніші, ніж її стосунки з батьком.

Дівчина в іракській родині – центр уваги. Але це не той центр, куди звернена вся любов і ніжність. Вона – честь сім'ї. Тому швидше вона не центр, а мета: з неї просто більше запитують, і навіть одна її помилка коштує дуже дорого.

Сім'я переживає за свою честь, тому пильнує за дочкою. Раптом хтось чіпатиме її на вулиці і почне чіплятися. Або того гірше. Це загрожує сім'ї. У найгіршому випадку вона буде розтоптана. Цього побоюються усі іракці. Честь у них понад усе.

За своєю суттю іракська жінка – слабка істота. Вона може вирішити складні позадомашні питання, дати відсіч недоброзичливцям. Усіми проблемами займається її чоловік, дозволяючи їй почуватися слабкою.

Як не парадоксально, при цьому іракська жінка має характер воїна: всередині будинку вона прагне влади, контролю над усіма внутрішньосімейними справами, а також над чоловіком. Мабуть, цим вона намагається відстояти свої права, які періодично порушуються тим самим чоловіком та суспільством загалом. Щоправда, найчастіше це у неї не виходить, і кожна така невдала спроба посилює всю ситуацію і нерідко призводить до розлучення.

Треба сказати, що іракська жінка не має якихось особливих інтересів. Має низьку культуру, вона мало читає. Але в цих бідах винна не повністю сама жінка; їй суспільство не надало можливості розвиватися: немає спортивних залів, гуртків, клубів за інтересами тощо. До цього призвели зокрема численні війни та диктаторські режими. Вони підірвали психіку людей, підкосили довіру одне до одного. І виживання стало важливішою метою, ніж самореалізація.

Розподіл ролей у сім'ї

Глава іракської родини – звісно, ​​чоловік. Жінка – хранителька сімейного вогнища, мати, господиня. Вона на другому плані, і вона не бере участі у вирішенні сімейних проблем. Її становище нижче за положення чоловіка. Вона ніби позбавлена ​​права голосу: вона має свою думку, але вона рідко береться до уваги.

Сфера діяльності чоловіка – поза домом, жінки – всередині будинку. Найголовніша функція чоловіка – заробити кошти для забезпечення сім'ї: дружини та дітей. Їм важливо не лише прогодувати сім'ю, одягнути та взути її, а й здобути матеріальну незалежність від людей: побудувати свій будинок, накопичити кошти, щоб не довелося колись брати гроші у борг, залишити гідну спадщину дітям. Для цієї мети чоловіки по можливості працюють на двох роботах: на одній до обіду, на другій - після. Домашні справи вони не займаються. Щоправда, можуть іноді полагодити щось у будинку або попрацювати в саду.

Обов'язки чоловіка – захист сім'ї від недоброзичливців, турбота про здоров'я дружини та дітей (наприклад, походи з ними до лікарні), купівля продуктів та різних товарів для дому. Батько слідкує за дітьми, з ким вони спілкуються, чим займаються, виховує їх, прищеплює норми етикету.

Становище дитини у ній

Дитина не центр іракської сім'ї, як часто буває в російських сім'ях. Його місце в сім'ї – місце «одного з». Батьки не намагаються відповісти на всі примхи дітей. Просто вони не приділяють стільки уваги їм, скільки звикли приділяти дітям у Росії.

Хоча діти в Іраку годинами пропадають на вулиці разом із дворовою хлопцями, так чи інакше дітьми займаються. І перші кілька років ця турбота повністю лежить на жіночих плечах. Мати годує їх, задовольняє їхні потреби, доглядає їх. Коли дитина досягає 3-5-річного віку, у процес виховання дітей активно включається батько: якщо дитина робить помилку, вона починає диктувати їй, як треба чинити надалі. При цьому він нічого не пояснює, а лише наказує.

Чоловіки в Іраку – жорсткі батьки. І такі самі чоловіки. Відносини батька і дитини подібні до відносин пана і раба. Якщо дитина не слухає батька, не робить, що вона сказала, вона вважається погано вихованою. Повага до батька будується скоріше на страху, аніж на коханні. І знову ця проблема – брак кохання.

Діти в Іраку, як правило, не слухають матір, але захищають її, дбають про неї. Вони люблять її більше, ніж батька, оскільки вона займається диктаторством. Більше того, вона частіше виявляє до них ніжність та жалість.

Є такий пояснювальний діалог - він про те, як дитина в іракській сім'ї оцінює матір.

Дитина запитала батька:
- Що означає «чоловік»?
Батько відповів:
- Сильна людина, яка бере відповідальність за своїх дітей, дбає про свою сім'ю. Він не заспокоїться, доки його домочадці не відчують себе добре.
Дитина сказала:
– Тоді я хочу стати чоловіком, як моя мати.

Чи щасливі іракські сім'ї?

Навряд чи. Скріпи шлюбу – діти, повага, але зазвичай не кохання. Кількість розлучень в іракському суспільстві зростає.

Треба відзначити, що розлучення в Іраку згубне насамперед для жінки, оскільки вона залишається без захисту і стає нікому не потрібною: батьків на той час може вже не бути, а для сестер і братів вона як тягар, особливо якщо вона має дітей. Складність ще в тому, що розлучених жінок в Іраку мало хто бере за дружину. Крім цього, від розлучення страждає її репутація, тому що у всьому звинувачують не колишнього чоловіка, а її саму. Кажуть: щось у ній не так, якщо розлучилася.

Але ці обставини не заважають жінкам та чоловікам ухвалювати рішення про розлучення. У цьому є як матеріальні, і культурні причини. По-перше, після падіння режиму Саддама Хусейна жінка почала заробляти великі гроші і здобула матеріальну незалежність, що дало їй можливість вийти з-під влади чоловіка. По-друге, жінка усвідомила культурну різницю із чоловіком. Буває, що культурна, освічена жінка виходить заміж за заможну, але невиховану людину, невіглас. Ця різниця між ними створює проблему. І жінка згодом розуміє, що не може жити із цією людиною. Також буває, що причиною розлучення стають родичі, зокрема, якщо шлюб укладено з іноземкою.

Складається враження, що сім'я в Іраку немає щасливого майбутнього. Важко уявити та зрозуміти, як можна жити з людиною, виховувати з нею дітей без кохання. Це ж не підприємство для виробництва дітей, байдуже, байдуже, що працює як механізм. Чи, може, іракці до цього звикли? Начебто ні. Принаймні по них не скажеш. Адже багато іракців прагнуть знайти дружину за кордоном, хочуть поїхати, скаржаться на безлад у своїй країні. Значить, щось їх не влаштовує.

З іншого боку, іракцям треба багато усвідомити, знайти причини сімейних проблем, що виникають, усунути їх. Хоча й розлучень поки що не так багато в Іраку, але з появою можливості у жінок бути незалежними від чоловіків все може сильно змінитись у найближчі роки.

Думаю, все ж таки розлучення - результат внутрішніх соціальних і політичних проблем. І щоб повністю вирішити їх, у суспільстві Іраку має змінитись не одне покоління...

Текст: Діна Анохіна

Образ жінки 21 століття – впевнена у собі, процвітаюча, що світиться здоров'ям та красою. Але багато з 3,3 млрд жінок на нашій планеті сьогодні зазнають насильства, репресій, ізоляції та дискримінації. У нашому огляді десяток країн, які визнані міжнародними експертами найгіршими для проживання жінок.

1. Ірак

Ірак став справжнім сектантським пеклом для жінок після того, як американці "звільнили" країну від тирана Саддама Хусейна. Рівень грамотності, колись найвищий в арабському світі, зараз перебуває на найнижчому рівні. І наприкінці 2014 року бойовики «Ісламської Держави» стратили в Іраку понад 150 жінок за відмову брати участь у так званому секс-джихаді.

2. Пакистан

У деяких племінних районах жінок ґвалтують як покарання за злочини чоловіків із їхніх сімей. Але ще більшого поширення набули звані вбивства честі. Нещодавно країною промайнула хвиля релігійного екстремізму, спрямована проти жінок політиків, працівників з питань прав людини та адвокатів. Жінки є жертвами насильства та жорстокого поводження, і в країні, як і раніше, немає законів проти насильства в сім'ї. З цією проблемою стикаються 90 відсотків жінок, а 82 відсотки жінок заробляють менше, ніж чоловіки.

3. Індія

В Індії жінки становлять 39 відсотків усіх ВІЛ-інфікованих дорослих. Близько 70% жінок в Індії є жертвами насильства у сім'ї. Злочини щодо жінок в Індії відбуваються кожні три хвилини. Раз на 29 хвилин жінка стає жертвою зґвалтування. У минулому столітті було вбито 50 мільйонів дівчаток, а близько 100 мільйонів жінок та дівчат стали жертвою торгівлі людьми. 44,5% дівчаток виходять заміж у віці до 18 років.

4. Сомалі

У столиці Сомалі Могадішо громадянська війна докорінно змінила ситуацію для жінок, які раніше були традиційним оплотом сім'ї. 95 відсотків дівчаток ґвалтують у віці від 4 до 11 років. У парламенті жінки посідають лише 7,5 відсотків місць. Лише 9 відсотків жінок у Сомалі народжують у медичній установі.

5. Малі

У Малі, однієї з найбідніших країн світу, лише небагатьом жінкам вдається уникнути болісного обрізання статевих органів. Багато дівчат змушені одружуватися в зовсім юному віці, а кожна десята помирає під час вагітності або пологів.

6. Гватемала

Бідні жінки у Гватемалі стикаються з насильством у сім'ях та частими зґвалтуваннями. Також у країні один із найвищих у світі рівнів СНІДу.

7. Судан

Незважаючи на те, що в країні було прийнято низку нових законів, становище жінок на заході Судану залишається плачевним. Викрадення, зґвалтування чи насильницьке виселення призвели до того, що з 2003 року було вбито більше одного мільйона жінок.

8. Демократична Республіка Конго

У східній частині ДРК війна вже забрала понад 3 мільйони життів, і кінця її не видно. Часто у Конго жінки воюють на передній лінії фронту. Вони часто стають жертвами прямих нападів та насильства, скоєних воюючими сторонами. Жінки в Конго стикаються з особливо суворими реаліями: щодня відбувається близько 1100 згвалтувань, а з 1996 їх було зареєстровано понад 200 000. 57 відсотків вагітних жінок страждають на анемію, і всі без винятку жінки не можуть підписати жодного юридичного документа без дозволу своїх чоловіків.

9. Афганістан

У середньому афганські жінки живуть лише 45 років – на рік менше, ніж афганські чоловіки. Після трьох десятиліть війни та репресій, переважна кількість жінок в Афганістані безграмотна. Більше половини всіх наречених молодших 16 років. Щопівгодини вмирає породілля, адже близько 85 відсотків жінок в Афганістані народжують без медичної допомоги. Це країна з найвищим рівнем материнської смертності у світі.

10. Чад

У Чаді жінки практично безправні. Більшість шлюбів укладається з дівчатами 11 – 12 років. Суданські жінки, які мешкають у таборах біженців на сході Чаду, стикаються з зґвалтуваннями та іншими формами насильства. Поза таборами їх переслідують члени опозиційних озброєних груп, бандити і сили безпеки Чаду.

Майже кожна жінка мріє про материнство. Діти здатні перевернути все життя, а ми розповідали про .

Багато країн мають релігійну однакову спрямованість, але кожної з цих країн притаманні деякі відмінні риси, які роблять національність по-своєму унікальною. Деякі види цінностей всім людей є однаковими, і до однієї з них належить сім'я.

Сім'я для будь-якої людини у світі має таке значення, що людина може жити повноцінним життям лише зі своєю родиною. Це можливість завжди мати поряд людей, будь-якої хвилини готових прийти на допомогу, підтримати в будь-якому починанні і найголовніше - це те, що поряд завжди знаходяться люди, які оточують нас любов'ю та незвичайним теплом.

До арабських країн можна віднести Ірак, в якому неймовірно сильно виявляються сімейні традиції та життєві цінності, в яких на першому місці стоїть шляхетність, чесність та чистота душі.

Правила мусульман говорять про те, що кожна людина повинна завжди залишатися чесною перед собою і перед іншими, ніколи не обманювати, тому що це найстрашніший гріх, почитати старше покоління і піклуватися про свою сім'ю, дітей та батьків.

Слід зазначити, що іракці суворо дотримуються цих законів і правил, і це дозволяє їм створювати міцні, численні сім'ї, у яких кожен член сім'ї відчуває підтримку всіх інших і впевнений у тому, що його ніколи не залишать у біді.

З урахуванням того, що деякі правила досить суворі стосовно чоловіків і жінок, іракці зовсім інакше сприймають деякі з них і, можливо, вони якраз сприймають їх правильно на відміну від інших народів, у яких іслам є основною релігією.

Жінка в Іраку має шанувати свого чоловіка, завжди йому підкорятися та слухатися. У цьому сенсі всі жінки отримують однакове виховання, і в них з самого дитинства закладається поняття про чоловіка, як про володаря, якого треба любити, поважати та задовольняти відповідно. Однак насправді відносини між подружжям зовсім інші.

Це не говорить про те, що жінки не шанують своїх чоловіків. Зовсім навпаки, жінка дарує всю свою любов і ласку, на яку тільки здатна і водночас величезна повага до чоловіка. Однак і чоловік відповідає жінці тим самим, а не зневажливим ставленням, як це належить в інших країнах. В іракських сім'ях можна сказати між подружжям панує повне розуміння та умиротворення.

Всі звичаї, що дійшли з давніх-давен до сьогоднішнього дня, виявляються в житті кожної людини до кінця її днів. Варто звернути увагу на те, що іслам, так само як і інші релігії, має свої норми поведінки та моралі, яких повинні дотримуватись мусульмани. Всі ці правила єдині всім і проглядаються у повсякденному житті, у суспільстві, у особистому житті кожного мусульманина, у ній.

Для чоловіка та для жінки в Іраку існують окремі правила та норми поведінки. Якщо на перший погляд може здатися, що для жінок встановлено занадто багато обмежень та заборон, то це неправильно, тому що чоловіки також мають досить великий список обов'язкових правил та норм поведінки, які мають дуже велике значення у житті чоловіка.

Іракці дуже не люблять галасу, великі скупчення народу та натовпу людей, коли надто голосно розмовляють. Для них прийнятний спокійний і спокійніший спосіб життя. Показувати при людях свої почуття в Іраку також не прийнято і особливо показувати своїм співрозмовникам почуття гніву чи роздратування. Навіть у сім'ї неприпустимі такі норми поведінки, тож у будинку ніколи не відбуваються серйозні конфлікти.

Іракці дуже стримані, і вони вважають за краще утриматися від криків і сварок, ніж витрачати свої сили та нерви на марні суперечки. Усі члени сім'ї повинні розуміти самі, коли необхідно зупинитися і не продовжувати суперечку, щоб не перейти кордон.

Щодо жінок в Іраку, то для них є свої норми поведінки та моралі. Найголовніше з усіх – це те, що жінка завжди має залишатися благодійною та чистою. Вона не може з'явитися в громадському місці з відкритим волоссям і надто у вільному одязі. Жінки в Іраку носять покривало, яке залишає не закритими тільки кисті рук та частина обличчя.

Спілкування із сторонніми чоловіками заборонено і навіть із чоловіками зі своєї сім'ї жінки можуть спілкуватися лише з серйозних питань. Чоловік – це зовсім інша справа, але й то з чоловіком можна спілкуватися на рівних лише тоді, коли подружжя залишається наодинці. У суспільстві прийнято дотримуватися всіх необхідних правил поведінки.

У жінок в Іраку обмежені можливості зі спілкуванням, бо навіть зі своїми батьками вони бачаться досить рідко, бо виходити з дому на самоті не можна, а самі батьки не мають звички приходити до хати чоловіка своєї дочки.

Це не прийнято, якщо сам чоловік дочки не запрошує їх, що буває взагалі не часто. Іракці вшановують сімейні узи, але молоде подружжя все-таки вважає за краще жити окремо від своїх батьків, щоб мати можливість більше часу проводити вдвох.

Коли з'являється дитина в будинку, неминуче в ньому будуть люди, тому хоча б спочатку спільного проживання для молодої сім'ї краще житиме в окремому будинку або квартирі. Батьки не проти такого становища, і навіть самі завжди допомагають, аби молоді змогли мати окреме житло. Це може бути весільний подарунок, який роблять батьки з обох сторін або ж це подарунок нареченого та його батьків.

Молоді можуть самі придбати житло до того, як наважаться зв'язати своє життя узами шлюбу. Можливості є різні, головне, щоб молодята мали змогу розпочати своє життя, а не життя з чужими порадами та підказками, які не завжди можуть бути вірними.

Для кожної людини сім'я має своє особливе значення, але все ж таки поняття сім'ї для всіх одне - це рідні люди, які ніколи не залишать нас, і які завжди будуть давати нам величезну кількість тепла та любові.