Pareizticīgo tradīcijās svētki bija veltīti piemiņai par Kristus parādīšanos apustulim Tomasam astotajā dienā pēc augšāmcelšanās. Kopš senkrievijas laikiem ļaužu vidū tie ir bijuši pavasara sākuma svētki - ar ugunskuriem, meiteņu apaļajām dejām, līgavu tirdziņiem un pavasara piesaukšanas ceremonijām. Tos galvenokārt uzskatīja par meiteņu svētkiem.

Sarkanais kalns (Fomino svētdiena)- pirmā svētdiena pēc Lieldienām, retos gadījumos visu Toma nedēļu sauca par Sarkano kalnu; Arī ar šo nosaukumu dažviet tiek rīkoti jauniešu svētki un Tomassvētdienas apaļās dejas.

Pareizticīgo tradīcijā Tomassvētdiena ir veltīta Kristus parādīšanās apustulim Tomam piemiņai astotajā dienā pēc augšāmcelšanās. Kad Kristus parādījās apustuļiem, apustulis Tomass viņu vidū nebija, tāpēc, dzirdējis labo vēsti, viņš neticēja tās patiesībai. Pēc nedēļas viņš satika augšāmcēlušos Pestītāju, bet atkal šaubījās, tad Kristus viņam parādīja savas brūces un piedāvāja tās aptaustīt. Tikai pēc tam Toms ticēja augšāmcelšanās un atpazina krustā sisto Skolotāju Kristū.

Šajā astotajā dienā beidzas Bright Week: liturģija saskaņā ar svētku Lieldienu rituālu tiek pasniegta pēdējo reizi, un karaliskās durvis ir aizvērtas. Ebreju un kristiešu baznīcas tradīcijās skaitlim “8” ir liela nozīme. Pirms tam esošais skaitlis “7” beidz zemes laiku, bet “8” (saistīts ar Kristus augšāmcelšanās dienu) atrodas ārpus pasaules, apzīmē nākamo dzīvi, Dieva valstību, tāpēc svētdiena pēc Lieldienām tiek saukta par Antipascha. - "Lieldienu vietā".

Krievu tautas dzīvē Krasnaja Gorka lielā mērā bija saistīta nevis ar kristīgo, bet gan ar seno pagānu tradīciju svinēt pavasara sākumu. Senajā Krievijā šajā dienā kalnos tika iekurti ugunskuri par godu Dazhdbog. Blakus šiem ugunsgrēkiem tika veiktas lūgšanas un upuri, kā arī tika veikts spriedums - “polyudye”. 19. gadsimtā Sarkanais kalns tika svinēts plaši un svinīgi: daudzviet ar to sākās meiteņu apaļās dejas vai arī beidzās pirmie pavasara līgavu tirgi, kas sākās ar Lieldienām, svētku cienasti meitenēm un sievietēm, sagaidīšanas rituāli. pavasaris, kā arī pastaigas pa pagalmiem ar apsveikumiem (izsauc) jaunlaulātajiem. Kopīgs Sarkanā kalna svētku elements bija olu krāsošana un rotaļāšanās ar tām. Šajā svētdienā sākas kāzu laiks, jo Fomino svētdiena ir pirmā diena pēc gavēņa, kad baznīcā ir atļautas kāzas.

Red Hill tika uzskatīts par meiteņu svētkiem

Rjazaņas provincē Krasnaja Gorka tika uzskatīta par meiteņu svētkiem. Agri no rīta pēc brokastīm pusaugu meitenes pulcējās dārzā upes krastā un pulcējās kopā, lai no līdzpaņemtajām olām, piena un sviesta pagatavotu olu kulteni.

Olu kulteni apcepa pannā, kuru lika starp diviem ķieģeļiem; Sapulcējās pie ugunskura, meitenes ar no mājām atnestām karotēm ēda olu kulteni. Iespējams, ar kopīgu maltīti ne tikai sākās jaunības svētku periods, kas notika meitenīgiem un sievišķīgiem rituāliem bagātā laikā, bet arī vajadzēja novilkt robežas un nostiprināt meiteņu sociālā vecuma grupas vienotību.

Penzas provincē apaļās dejas laikā notika simboliska nesen precētu meiteņu pāreja uz precētu sieviešu loku. Pēc atgriešanās no kapsētas meitenes un jaunietes pārģērbās svētku drēbēs un vakarā pulcējās uz pirmajiem pavasara svētkiem. Sadalījušies divās grupās, viņi nostājās viens otram pretī divās rindās, un sākās apaļā deju spēle “Un prosu sējām...”, kuras laikā katra no rindām, kas dziedāja nākamo pantu, tuvojās otrai, un tad atkāpās savā vietā. Dziesmā, kas pavadīja apaļo deju, tika dziedāts, ka daži iestādīja prosu, bet citi draudēja to samīdīt ar zirgiem, lai viņi to nedarītu, bet viņi piekrita atkāpties tikai tad, kad viņiem bija solīts dod viņiem meiteni kā izpirkuma maksu. Spēles beigās meitenes dziedāja:

Spēles beigās meitenes dziedāja:
Mūsu pulks ir zaudējis numurus. (2 rubļi)
Ak, didi-ladū, tas vairs nav! (2 rubļi)
Un sievietes viņiem atbildēja:
Mūsu pulks ir saņēmis (2 rubļus)
Ak, didi-ladū, tas ir pienācis! (2 rubļi)

Fomino svētdienā daudzviet notika līgavu skatīšanās: līgavas māsas gāja pa ielu savos labākajos tērpos topošo līgavainu priekšā; Bieži vien tajā pašā laikā notika kāzu vienošanās un rokasspiediens. Rjazaņas provincē meitenes un zēni pulcējās uz ielas un spēlēja “Un mēs sējām prosu...”, sadaloties divās ballītēs. Tajā pašā laikā iepriekšminētajiem spēles vārdiem bija nedaudz atšķirīga pieskaņa: puiši pieprasīja meiteni kā līgavu.

Zvani uz pavasari

Jaunieši centās nepalaist garām spēles un apaļās dejas Krasnaja Gorkā, ja puisis vai meitene visu brīvdienu palika mājās, dažviet tika uzskatīts par sliktu zīmi. Viņi teica, ka šī iemesla dēļ puisis apprecēs neglītu sievieti vai paliks vientuļš, bet meitene apprecēsies ar nevērtīgu līgavaini vai paliks veca kalpone. Ja viņiem izdosies apprecēties, abi noteikti drīz pēc kāzām mirs.

Krievijas dienvidu provincēs pavasaris tika svinēts Krasnaja Gorkā. Pavasara klikšķēšana sākās agri no rīta un parasti notika no kalna virsotnes, iespējams, tāpēc arī radies svētku nosaukums - Sarkanais kalns.

Tulas provincē meitenes, sapulcējušās tuvākajā kalnā, sāka dejot apaļā dejā, un, svētīdama sevi, sāka izrunāt burvestību;

“Sveika, sarkanā saule! Sviniet, notīriet spaini! Izripojiet no aiz kalniem, apbrīnojiet gaišo pasauli, skrieniet pa zāli-skudru, pāri debesziliem ziediem, skrieniet pa sniegpulkstenītēm ar saviem stariem un acīm, sasildiet meitenes sirdi ar mīlestību, ielūkojieties labu draugu dvēselēs, paņemiet Garu ārā no dvēseles, iemet to dzīvā ūdens avotā. Šīs atslēgas atslēgas ir sarkanās jaunavas, rītausmas, rokās.

Mazā Zorenka staigāja un pazaudēja atslēgas. Es, meitene (vārds), gāju un gāju pa taku un atradu zelta atslēgu. Kuru es gribu, to es mīlu, tam es aizveru savu dvēseli. Ar to, ar to zelta atslēgu, es aizveru labo jaunekli (vārdu) uz daudziem gadiem, uz daudziem pavasariem, uz visu mūžību ar slepenu, neiznīcināmu burvestību. Āmen!"
(Korinfsky A.A. 1995. P. 193).

Visi klātesošie atkārtoja vārdus pēc viņas, ievietojot savu vārdu un savu iecienītāko puišu vārdus. Tad meitene, apļa vidū nolikusi zemē sarkanu olu un maizi, iemalkoja akmeņmušai: “Pavasaris ir sarkans! Ar ko atnāci?..” Visa apaļā deja tika piespēlēta, tad tika dziedātas citas dziesmas, un svētki noslēdzās ar lustīgu cienastu.

Daudzviet sievietes un meitenes aicināja pavasari, pulcējoties ierastajās jauniešu svētku vietās, tostarp laukumā pretī baznīcai. Tātad Penzas provincē meitenes un jaunas sievietes svētku vakarā ciema laukumā dziedāja dziedājumus.

Svinības Krasnaja Gorkā

Tajā pašā provincē, lai visu nākamo gadu pasargātu sevi no nelaimēm, sievietes un meitenes ciemu ara pirmajā svētdienā pēc Lieldienām. Pusnaktī visas ciema sievietes un meitenes dziedādamas izgāja ārpus nomalēm. Ārpus ciema viņus gaidīja trīs jaunas sievietes ar arklu un trīs vecas sievietes ar Kazaņas Dievmātes ikonu. Meitenes atraisīja bizes, sievietes novilka šalles, tad vairākas sievietes apsēdās uz arkla augšpusē novietotiem dēļiem, kurus meitenes turēja aiz muguras, pārējās paņēma arklam piesietās virves un vilka to pa ciematu, apstājoties plkst. visi krustojumi, lai vilktu krustus. Gājiena priekšā bija lūgšanas vecenes ar ikonu. Izstaigājušas ciematu un atgriezušās savā sākotnējā vietā, sievietes cienājās un svinēja, un puiši pievienojās viņām. Svētki ilga līdz pulksten trijiem, un tad visi devās mājās, jo iešana pēc trešā gaiļa tika uzskatīta par grēku. Zemnieces uzskatīja, ka pēc rituāla visām nelaimēm un nelaimēm jāpaliek aiz vagas un nebūs spēka tai šķērsot.

Nedēļu pēc Lieldienām (2020. gadā - 26. aprīlī) tiek svinēti pareizticīgo Sarkanā kalna svētki. Mēs jums pastāstīsim par tās vēsturi un tradīcijām, no kurām daudzas ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Tiek uzskatīts, ka tas bija zināms austrumu slāviem no seniem laikiem. Lauku svētku vietas, kuras pavasaros izžūst pirmās, mūsu senči sauca par gorku, un vārds “sarkans” slāvu izloksnēs nozīmēja “skaista, eleganta, ziedoša”.

Dodoties uz svētkiem, cilvēki bija ģērbušies skaistākajos tērpos. Meitenes savos matos iepīja krāsainas lentes, bet puiši izvēlējās košus kreklus.

Kalnā (slaidā) sapulcējušies cilvēki sagaidīja pavasari un sauca: “Slava Jarilam! Sveika, sarkanā Saule!”, tika iekurti ugunskuri. Viņi burvestīja laikapstākļus un veica maģiskas darbības, lai nodrošinātu labu ražu. Jaunieši spēlēja dažādas spēles, dziedāja dziesmas un dejoja apļus.

Šajā dienā pie galda tika pasniegti īpaši rituālie ēdieni, kas simbolizēja sauli, dzīves ceļa bezgalību un atdzimšanu. Mājsaimnieces cepa klaipus apļa (saules) formā, pankūkas u.c. Laika gaitā svētki ir piedzīvojuši izmaiņas, lai gan daudzas to tradīcijas joprojām ir dzīvas.

Sarkanais kalns - kas tie par svētkiem?

Pēc kristietības pieņemšanas šajā dienā sāka svinēt Antipascha (tas ir, Lieldienām līdzīga svētdiena) jeb Svētā Toma dienu. Svētkus dēvē arī par kliķu svētdienu, bet nākamo nedēļu – par Svētā Tomasa nedēļu.

Šajās dienās baznīca atceras apustuli Tomu. Pēc augšāmcelšanās Kristus parādījās apustuļiem, kuru vidū Tomass nebija, un vēlāk viņš šaubījās, vai Glābējs ir augšāmcēlies. Uz citiem Jēzus mācekļu apliecinājumiem viņš atbildēja: ”Ja es neredzēšu Viņa rokās naglu pēdas un neielikšu savu roku Viņa sānos, es neticēšu” (Jāņa 20:25).

Saskaņā ar evaņģēliju Kristus parādījās viņa priekšā, lai pierādītu, ka brīnums patiešām ir noticis. No šejienes nāk izteiciens “Šaubos Tomass”. Tā viņi sauc ārkārtīgi neuzticīgu cilvēku, kurš cenšas visu pārbaudīt.

Ieraudzījis Skolotāju, Tomass kļuva par viņa vēl uzticīgāku sekotāju. Ticība viņā iedegās ar spožu liesmu, un viņš iesaucās: "Mans Kungs un mans Dievs!" Tomass sāka sludināt kristietību dažādās pasaules valstīs. Viņš nodibināja kristiešu baznīcas Indijā, Palestīnā, Etiopijā, Partijā un Mezopotāmijā.

Par Indijas pilsētas valdnieka dēla un sievas pievēršanu kristietībai Tomass tika ieslodzīts, izturēja spīdzināšanu un, ticis caurdurts ar pieciem šķēpiem, devās pie Kunga. Svētā relikvijas glabājas Atona kalnā, Ungārijā un Indijā.

Kā tiek svinēti pareizticīgo Sarkanā kalna svētki?

Pareizticīgo baznīcās no šīs dienas sākas visa gada Nedēļu un Nedēļu aplis. Pirmo reizi tiek atjaunota piemiņa par Kristus augšāmcelšanos, tāpēc Antipascha nedēļa tika saukta arī par Jauno nedēļu, tas ir, pirmo, Atjaunošanas dienu vai vienkārši Atjaunošanas dienu.

Šo pareizticīgo svētku dienā, 2020. gada 26. aprīlī, ticīgajiem noteikti jāapmeklē templis. Lai gan Sarkanais kalns nepieder pie divpadsmit brīvdienām, šajā dienā dievkalpojums notiek saskaņā ar Jeruzalemes hartu. Viņiem ir pavēlēts vadīt tādu pašu dievkalpojumu kā divpadsmit svētkos.

Toma svētdienas dievkalpojums mudina ticīgos mosties no grēcīgā miega un pievērsties Patiesības Saulei – Kristum, stiprināt ticību un kopā ar apustuli Tomu priecīgi izsaukt: “Mans Kungs un mans Dievs!”

Tiek uzskatīts, ka lūgšanām šajā dienā piemīt īpašs brīnumains spēks un tās palīdz ticīgajiem risināt dažādas dzīves problēmas un atjaunot veselību. Cilvēki saka: "Ikviens, kurš lasa lūgšanas Sarkanajā kalnā, pagarina savu mūžu."

Baznīcās, kad pareizticīgie svin Sarkano kalnu, ikviens drīkst zvanīt baznīcas zvanus. Viņu zvana dzirde tiek uzskatīta par labu zīmi. Viņi saka, ka tas nes veiksmi, atbrīvojumu no dažādām nepatikšanām un laimīgu likteņa pavērsienu.

Krasnaja Gorkas svinēšanas tradīcijas

Parunāsim par citām šīs dienas tradīcijām. Sākot no Lielās piektdienas līdz Sarkanā kalna svētkiem, ticīgie nedrīkst veikt mājas darbus, tīrīt māju, mazgāt, adīt, šūt, strādāt dārzā utt. Pēc šīs dienas aizliegumi tiek atcelti.

Saskaņā ar tautas uzskatiem, četrdesmit dienas no Lieldienām līdz Debesbraukšanai Jēzus Kristus staigā pa zemi ubaga drēbēs. Tāpēc viņi saka, ka šajā laikā vismaz vienu reizi jādod žēlastība nabadzīgajiem, lai ģimenē būtu nauda visu gadu.

Cilvēku vidū šie svētki jau sen ir bijuši jauniešu svinību un sadancošanās diena. Svētki sākās ar līgavu skatēm, kad meitenes svētku kleitās staigāja pa ciematiem, dziedot dziesmas. Jaunieši dziedāja un dejoja apļos un šūpojās šūpolēs.

Ar svētkiem bija saistītas daudzas zīmes. Tika uzskatīts, ka to nedrīkst rīkot mājās: tiem, kas neiet ārā un neizklaidējas kopā ar visiem, nepaveiksies visu gadu. Viņi teica, ka meitene laulības vecumā, kas neieradīsies uz ballīti, netikšot aicināta precēties, un, ja jaunam vīrietim paveicas precēties, tas būs tikai visneveiksmīgākajai meitenei.

Pēc ilga septiņu nedēļu pārtraukuma, kad tika ievērots gavēnis, pareizticīgo baznīcās tiek atsākti kāzu rituāli. Nav pārsteidzoši, ka Krievijā vislielākais laulību skaits notika Krasnaja Gorkā. Parasti katrā ciematā notika uzreiz vairākas kāzas, kuras tika apvienotas vienā kopīgā jautrībā.

Saskaņā ar zīmi šajā laikā noslēgtās laulības ir īpaši veiksmīgas un spēcīgas. Nav brīnums, ka viņi saka: "Tas, kurš apprecas Krasnaja Gorkā, nekad neprecēsies!"

Mūsdienās šajā dienā dzimtsarakstu nodaļās parasti ir garas rindas, un daudzi pāri laulājas baznīcās. Acīmredzot 2020. gada Sarkanā kalna svētki nebūs izņēmums.

Šajā dienā bija ierasts apciemot arī jaunlaulātos, kuri kopā nodzīvojuši gadu. Pie viņiem Krasnaja Gorkā ciemos ieradās radinieki un draugi, un jaunieši ciemiņus cienāja ar gardiem ēdieniem. Bija ierasts apdāvināt znotus un vedeklas.

Šajā dienā tiek pasniegtas Lieldienu kūkas un citi apaļas formas cepumi (pīrāgi, klaipi), Lieldienu biezpiens, krāsainas olas. Lai zīlētu nākotnei, var kā senos laikos no kalna ripināt krāsainas olas – kurš visilgāk ripinās nesalūstot, tam viss izdosies.

Ilgu laiku Krievijā vārds “sarkans” nozīmēja “pavasaris, ziedošs, skaists, priecīgs”. Nav pārsteidzoši, ka šī krāsa ir iekļauta Krievijas svētku Red Hill nosaukumā. Tradicionāli no šīs dienas cilvēki svinēja īstu pavasari un sāka pavasara rotaļas un apaļas dejas.

Pirmo svētdienu pēc Lieldienām sauc par Sarkano kalnu, tā noslēdz Lieldienu nedēļu, un tajā jau ilgu laiku ir bijuši daudzi rituāli un paražas. Pastāstīsim par tiem vairāk.

Svētku vēsture pirmskristietības Krievijā

Sarkanā kalna svinību vēsture sniedzas tālā pirmskristīgās Krievijas pagātnē. Mūsu pagānu senči pakalniem un pauguriem piešķīra īpašu lomu - tajos cēla pagānu tempļus un upurēja dieviem. Šādas vietas visbiežāk sauca par sarkanajiem kalniem. Līdz šim starp ciemu un ciematu nosaukumiem mūsu valstī var atrast daudz līdzīgu nosaukumu.

Sarkanā kalna svētkiem jau sen ir bijis izklaidējošs raksturs un tie bija veltīti gaidāmajam pavasarim. Pavasarī tieši pauguri bija pirmie, kas atbrīvojās no sniega apakšas un tautā tika saukti par sarkanajiem, tas ir, par pavasari.

Pavasaris un sarkanā vasara bija jauniešu iecienītākais gadalaiks, kad varēja dejot apļos, pīt vainagus un spēlēt spēles. Parasti šādas jauniešu tikšanās notika kalnos, un nosaukums Krasnaja Gorka atspoguļoja vietas nosaukumu jautrības pēc.

Šajā dienā meitenes ar gardumiem devās kalnos un dziedāja aicinājumus pavasarim. Kopš seniem laikiem šī diena tika uzskatīta par īpaši meiteņu svētkiem un apvienoja līgavas skatīšanos un sameklēšanu. Sēdēt mājās Krasnaja Gorkā uzskatīja par sliktu zīmi - šajā gadījumā meitenei vai puisim tika prognozēta nelaimīga ģimenes dzīve vai tās neesamība.

Vēlāk Krasnaja Gorkā sāka rīkot kāzas, apvienojot prieku par gaidāmo pavasari ar prieku par jaunas ģimenes radīšanu.

Sarkanais kalns pareizticībā

Līdz ar pareizticības parādīšanos Krievijā Sarkanā kalna svētki nezaudēja savu nozīmi, bet, gluži pretēji, nostiprināja to. Šī diena sakrita ar gaišās Lieldienu nedēļas beigām un pēc nozīmes bija tuvāk Lieldienām. Šajā dienā saglabājusies tradīcija spēlēt kāzas, kas gavēņa laikā bija aizliegtas.

Pareizticīgo kalendārā svētdiena pēc Lieldienām tiek saukta par Antipascha vai Tomasa svētdienu. Evaņģēlija stāsts par neticīgo Tomu un Jēzus parādīšanos pēc augšāmcelšanās apustuļiem satur svarīgu kristiešu domu par ticību. Toms, kurš pēc augšāmcelšanās nebija klāt pie Kristus parādīšanās apustuļiem, neņem biedru vārdu un vēlas savām acīm redzēt Kristu un brūces uz viņa rokām. Dažas dienas vēlāk viņam tiek dota šāda iespēja. Kristus, izstiepis viņam rokas, dod Tomam svarīgu norādījumu: "Neesi neticīgs, bet ticīgs."

Vēl viens svarīgs punkts pareizticīgo kanonā, kas saistīts ar Lieldienu nedēļu, ir tā korelācija ar Dieva radīto pasauli. No šī viedokļa Sarkanais kalns ir astotā diena un sava veida Dieva Valstības prototips uz zemes.

Šī diena tiek uzskatīta par svētīgu ģimenes dibināšanai. Pēc ilgāka gavēņa pārtraukuma kāzu ceremonija sākas no jauna. Šajā dienā svinētas kāzas, saskaņā ar leģendu, sola jaunlaulātajiem daudzus dzīves gadus laimē, mīlestībā un labklājībā.

Sarkanais kalns ir sākums citam svarīgam periodam pareizticīgo kalendārā - Radoņickas nedēļai, kad ir ierasts atcerēties senčus. Iepriekš šajās dienās bija ierasts doties uz kapsētām un cienāt mirušos radiniekus ar krāsainām olām. Vēlāk olu krāsošanas tradīcija pārcēlās uz Lieldienām.

Jauniešu svētki turpinājās Radoņickas nedēļā. Meitenes, kas pārāk ilgi bija līgavas, tika izvestas pastaigā, lai tās parādītu jauniem puišiem.

Senās Krasnaja Gorkas tradīcijas un rituāli

Dažādos mūsu valsts reģionos ir dažādas Sarkanā kalna svinēšanas tradīcijas:

• Ilgu laiku šajā dienā viņi organizēja kabīnes, jautras cīņas un apaļas dejas. Šajā dienā bija ierasts krāsot olas un doties ar tām ciemos;
• Tā kā pašās Lieldienās baznīca neiesaka apmeklēt kapsētas, tas tika darīts Krasnaja Gorkā;
• Sens sakāmvārds vēsta: “Kas apprecēsies Krasnaja Gorkā, tas mūžīgi dzīvos mīlestībā un labklājībā”;
• Cits uzskats vēstīja, ka jaunieši, kuri neizgāja uz publiskiem svētkiem, ir nolemti nelaimīgam liktenim un vientulībai;
• Notika īpaša zīlēšana: šajā dienā no kalna tika ripinātas sarkanas olas. Jo tālāk ola ripo, jo ilgāks mūžs gaida tās īpašnieku;
• Šajā dienā jaunieši lēja ūdeni saviem izredzētajiem. Tradīcija lika bildināt izmirkušo meiteni. Ja tas nebija nepieciešams, tad neveiksmīgās līgavas radinieki varēja pārspēt topošo līgavaini;
• Sens sakāmvārds saka: "Vecāki ieelpo siltumu no saviem kapiem uz Sarkano kalnu." Tika uzskatīts, ka šajā dienā mirušais varēja apmeklēt savus radiniekus;
• Šajā dienā meitenes apaļās dejas centrā lika krāsainas olas un dziedāja aicinājumus pavasarim, aicinot to nākt. Viens no seniem sakāmvārdiem saka: "Svētais Jurģis ienes Krasna Gorkā sarkanu pavasari."

Tagad svinam Red Hill

Ne visas šo svētku svinēšanas tradīcijas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Daudzi no viņiem pārcēlās uz citiem svētkiem, piemēram, tradīcija apmeklēt ar olām Krasnaja Gorkā tika pārveidota par Kristus svinēšanu Lieldienās.

Tradīcija spēlēt šajā kāzu dienā un precēties joprojām ir spēcīga. Dzimtsarakstu nodaļas darbinieki atzīmē, ka tieši šajā dienā mūsdienu jaunieši īpaši piesakās laulības reģistrācijai. Tādēļ svētdienā pēc Lieldienām kāzu pilis strādā ar paaugstinātu jaudu.

Tradīcija pieminēt mirušos senčus šajā dienā paliek neskarta. Tradicionāli krievu tauta ar ģimenēm dodas uz kapsētām un pēc sniega nokūšanas uzkopj tuvinieku kapus un atnes viņiem gardumus.

Sarkanā kalna svētkiem ir ļoti tālas saknes, un to pastāvēšanas laikā tie ir daudzkārt pārveidoti. Tajā pašā laikā svētku būtība palika nemainīga un sastāvēja no prieka par tuvojošos pavasari un dabas atjaunošanos.

15. aprīlī austrumu rita kristieši svin Antipascha svētkus, ko sauc arī par Svētā Toma nedēļu un Krasnaja Gorku.

Vārds “Antipascha” nozīmē “pretstats Lieldienām” vai “Lieldienu vietā”, tas ir, atkārtots aicinājums uz Kristus augšāmcelšanās svētkiem.

Galvenais notikums, kas saistīts ar šo dienu, ir aprakstīts Jāņa evaņģēlijā. Nedēļu pēc Jēzus augšāmcelšanās apustuļi sapulcējās kopā, bet, baidoties no vajāšanām, aizvēra istabas durvis no iekšpuses. Un pēkšņi slēgtā telpā parādījās Kristus! Viņš "nostājās vidū un sacīja viņiem: "Miers ar jums!" To sacījis, viņš tiem parādīja savas rokas un kājas, un ribas. Skolēni bija gandarīti, ka atkal varēja redzēt savus skolotājus.

Tajā brīdī apustulis Tomass nebija ar viņiem. Kad viņš atgriezās, apustuļi sāka sacenšas savā starpā, lai pastāstītu viņam labo vēsti: skolotājs ir klāt! Uz ko Tomass pamatoti atbildēja: "Ja es neredzēšu naglu brūces viņa rokās un neielikšu pirkstu naglu brūcēs un neielikšu roku viņa sānos, es neticēšu."

Pēc dažām dienām apustuļi atkal pulcējās kopā. Šoreiz kopā ar viņiem bija Foma. Vēsture atkārtojās: no iekšpuses aizslēgtā telpā Jēzus parādījās it kā no nekurienes. Šoreiz viņš atkal teica: "Miers ar jums!" un tūdaļ pagriezās pret Tomasu: “Ieliec šurp savu pirkstu un paskaties uz manām rokām; dod man savu roku un ieliec to manā sānā; un neesi neticīgs, bet ticīgs.”

Un tikai tad neticīgais apustulis ticēja. Viņš teica: "Mans Kungs un mans Dievs!"

Bet Kristus rūgti atzīmēja: “Tu ticēji, jo redzēji mani; Svētīgi tie, kas nav redzējuši un tomēr tic.”

Nosaukumam "Sarkanais kalns" ir pirmskristietības saknes. Šajā gadījumā vārds “sarkans” ir sinonīms vārdam “skaista”, un vārds “gorka” nozīmē svētku vietu. Runa ir par svētkiem, kas vairāk veltīti pavasara sākumam - ar tradicionālajiem ugunskuriem, apaļajām dejām un “līgavu gadatirgum”, nevis evaņģēliskiem pasākumiem.

Dažkārt svētkus sauc par Antipascha, kas ne visai precīzi atklāj to būtību. Sarkanais kalns nav pretējs, bet gan sava veida Lieldienu turpinājums, Lieldienu nedēļas svinīgais noslēgums. Pareizticīgo kalendārā šī svētdiena tiek saukta par Toma svētdienu, jo saskaņā ar Bībeli šajā dienā Jēzus parādījās Tomam, pēc kura neticīgais apustulis beidzot noticēja Kristus augšāmcelšanās brīnumam.

Kopš seniem laikiem šie svētki ir saistīti ar dabas atjaunošanos, atdzimšanu un uzplaukšanu, pavasara ienākšanu pilnās tiesībās. Pakalni un pauguri bija pirmie, kas tika atbrīvoti no sniega un izžuva, pārklājoties ar zaļu zāli. Cilvēki tos sauca par sarkaniem, kas nozīmēja "skaisti". Tieši šādos kalnos tika svinēts īstā pavasara sākums, rīkoti svētki, kurus pavadīja jautras rotaļas, dejas, dziedāšana. Cilvēki dedzināja ugunskurus un dejoja ap tiem. Šajā dienā viņas ietērpās savās labākajās drēbēs, meitenes uzvilka rotaslietas un pina savās bizēs svētku lentes.

Krasnaja Gorkas svētkos tradicionāli notika lustīgs līgavu tirdziņš un sadancošanās. Mūsu senči uzskatīja, ka tieši šajā dienā var atrast sev visveiksmīgāko spēli. Bija zīme, ka tās meitenes un puiši, kuri uz svētkiem neieradās, varēja ilgstoši palikt bez līgavaiņiem vai līgavām.

Pēc tam pareizticīgo baznīca sāka rīkot kāzas Sarkanā kalna dienā. Gavēņa un Lieldienu rituāli beidzās, tāpēc iemīlējušies pāri varēja slēgt ģimenes savienības baznīcas apgaismotās. Tika uzskatīts, ka šādas laulības būs laimīgas, īpaši spēcīgas un izturīgas, debesu un dabas spēku svētītas.

• Apmeklē baznīcu. Tas ir ne tikai iespējams, bet arī vēlams. Pakalpojumi, protams, būs mazāki nekā Lieldienu, taču tas nav iemesls tos ignorēt. Un jebkuram normālam kristietim svētdiena jāsāk ar baznīcas apmeklējumu.
• Uzminiet. Īpaši meitenēm ar saderināto. Ar visām pieejamajām universālajām metodēm. Oficiālā baznīca, protams, neapstiprina nekādu zīlēšanu, taču šajā dienā tā piever acis, lai pārkāptu tās aizliegumu.
• Ieplāno kāzas. Patiesībā tieši no Krasnaja Gorkas var veikt absolūti visus kristīgos rituālus. Un kāzas šajā dienā parasti sola ilgu un laimīgu ģimenes dzīvi.
• Veiciet rituālus labklājībai un mīlestības piesaistīšanai. Atkal baznīca ir pret to, taču tā īpaši neizdara zvērības. Galu galā pavasaris ir tepat aiz stūra, cilvēki domā par mīlestību, tad kāpēc gan to visu nenovirzīt konstruktīvā virzienā?
• Sarīko ballīti. Vai pat gadatirgi, tas ir atkarīgs no reģiona. Jebkurā gadījumā var izklaidēties, iepazīties un izklaidēties visos iespējamos veidos. Galu galā drīz pienāks skarbāki laiki, kad galvenā uzmanība būs jāvelta darbam laukā.
• Atpūtieties visos iespējamos veidos. Mājas darbus, protams, var izdarīt, bet šķiet, ka nevajag, jo viss svarīgais jau pirms Lieldienām ir pārtaisīts. Un tagad ar gatavošanu īpašu problēmu nav - gavēnis beidzies, var atpūsties. Joinfo.ua komanda un žurnālists Artjoms Kostins, starp citu, arī iesaka iemācīties normāli atpūsties - galu galā šī ir noderīga māksla.

Interesantākais ir tas, ka Krasnaja Gorkā nav gandrīz nekādu ierobežojumu. Pavisam. Papildus standarta attiecībā uz strīdiem un lamāšanos. Pat alkoholu var lietot saprātīgās, lai gan, devās. Tomēr nedēļa pēc Lieldienām ir uzticīgākais laiks visiem kristiešiem.

Tāpat uzskatām, ka tev būtu interesanti atcerēties, ko tieši Lieldienās drīkst un ko nē. Tas lielā mērā ir tas pats, ko varat darīt 15. aprīlī, taču ir dažas atšķirības.

Svētkiem ir pagāniskas saknes un tradīcijas – daudzas no tām laika gaitā ir zudušas, bet dažas ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Meitenes un zēni satikās Krasnaja Gorkā, jo svētki tika uzskatīti par mīlestības, jūtu un cerību dzimšanas dienu.

Šajā dienā, pēc tradīcijas, jaunieši rotaļīgā un humoristiskā manierē paziņoja par savu saderināto, kuru paši izvēlējās un atklāti izrādīja līdzjūtību.

Krasnaja Gorkā, pēc tradīcijas, cilvēki ģērbās skaistākajos tērpos, tāpēc svētkiem gatavojās jau iepriekš.

Sarkanais kalns tika uzskatīts par meiteņu svētkiem, tāpēc meitenes visos iespējamos veidos centās piesaistīt sev uzmanību – pina bizēs košas lentas un valkāja krāsainas šalles.

Krasnaja Gorkā notika masu svinības, apaļas dejas, dziedājumi, rotaļas un, protams, sadancošanās. Starp citu, jauniešu palikšana mājās atvaļinājuma laikā tika uzskatīta par sliktu zīmi, jo tika baumots, ka tie, kas neiznāks uz svētkiem Krasnaja Gorkā, nevarēs atrast sev partneri.

Šajā dienā notika arī rituāli, lai aizsargātu ciematu no nelaimēm un piesaistītu labu ražu.

Rituālu, pēc tradīcijas, veica tikai sievietes - šim nolūkam viņas sapulcējās tumsā ciemata malā, pieķērās pie arkla un, lasot lūgšanas, izveidoja vagu apkārt visam ciemam.

Par labu zīmi tika uzskatīts, ja, noslēdzot apli, izveidojās krusts, un dziļa vaga liecināja par apmetnes aizsardzību no ražas neveiksmes, sausuma, slimībām un citām nelaimēm.

Svētki sākās pēc ceremonijas, tajās aktīvi piedalījās jaunieši no visa ciema.

Meitenes un puiši centās parādīt savas prasmes un talantus no labākās puses – meitenes dziedāja un dejoja, puiši savu veiklību un spēku demonstrēja konkursos.

Arī Krasnaja Gorkā tika veikts veiksmes rituāls - cilvēki no maziem pauguriem ripināja krāsainas olas. Ja ola gludi ripoja un neplīsa, saimnieku gaidīja laime.

Sarkanais kalns 2018. gadā, tāpat kā pērn, ir labvēlīgs kāzām, jo ​​iekrīt aprīlī, atšķirībā no tiem gadiem, kad svētki iekrīt maijā.

Populārs uzskats vēsta, ka sliktākais mēnesis laulībām ir maijs. Leģenda apstiprināja arī teicienu: "Apprecēties maijā nozīmē strādāt visu mūžu."

Antipascha ir saistīta ar dažādām zīmēm, tāpat kā daudzi citi svētki.

Visizplatītākās zīmes ir saistītas ar laimes, bagātības un veselības šarmu – daudzi cilvēki tām tic līdz pat šai dienai.

Lai piesaistītu laimi, cilvēki Anti-Lieldienās izteica vēlēšanos uz monētas un iemeta to dīķī vai akā. Senatnē viņi ticēja, ka šis rituāls nesīs laimi un ka vēlēšanās noteikti piepildīsies.

Lai svētkos būtu nauda, ​​pēc zīmēm ir jānomazgājas ikonas priekšā, turklāt ģimenes vecākajam jāmazgā tie, kuri ir jaunāki.

Uz Antipascha saskaņā ar zīmēm, lai iegūtu labu veselību un ilgmūžību, bija ierasts lūgt Kungu. Cilvēki ticēja, ka svētkos viņu lūgšanas uzklausa ne tikai Dievs, bet arī mirušie radinieki, kas arī palīdzēs tiem, kas lūdzas.

Gads sola materiālo labklājību un laimīgu laulību tiem, kas seko zīmēm uz Krasnaja Gorkas. Bet neaizmirstiet, ka šīs māņticības, tāpat kā citas, Baznīca neapstiprina.

Mediju ziņas

Partneru jaunumi

Red Hill notiek pirmajā svētdienā pēc Lieldienām. Tie ir valsts svētki, ko pavada masu svinības, kā arī saistīti ar daudzām tradīcijām un paražām.

Sarkanā kalna svētki ir viens no jauniešu iecienītākajiem pasākumiem. To vienmēr pavadīja apaļas dejas, dziedāšana un jautrība. Svētki savu nosaukumu ieguvuši no vārda “sarkans”, kas nozīmē “skaisti”. Līdz ar kristietības parādīšanos Krasnaja Gorka tika veltīta Sv. Toma svētdienai, un tai bija cits nosaukums - Antipascha: prefikss “anti” šajā gadījumā nenozīmē “pret”, bet gan “tā vietā”. Šķiet, ka svētki turpinās Lieldienu nedēļu.

Svētku tradīcijas un paražas

Šajā dienā jaunieši pulcējās uz svētkiem, dejoja apļus un cildināja gaidāmo pavasari.

Jaunieši pulcējās kalnos un nogāzēs un rītausmā sāka dziedāt un visos iespējamos veidos aicināja pavasara siltumu.

Ar kāzu ceremoniju saistīta spēle Krievijā bija plaši izplatīta. Jaunieši piecēlās pa pāriem un izvēlējās vadošo puisi. Viņam nācās panākt kādu no pāriem, to izjaukt un meiteni aizvest. Jaunais vīrietis, palicis viens, kļuva par jauno vadītāju un sāka jauna pāra medības.

Jaunieši uzsāka dūru cīņas. Tādā veidā viņi parādīja potenciālajām līgavām viņu veiklību un drosmīgo spēku.

Interesanta paraža bija meitenes apliet ar ūdeni. Ar tik savdabīgu žestu jauneklis iecēla savu līgavu un pēc tam uz viņas māju nosūtīja savedējus.

Krasnaja Gorkā jaunieši uzvilka jaunus tērpus, jo tieši šajā dienā notika svinīgas kāzu ceremonijas, un neprecētiem cilvēkiem bija iespēja iemīlēties vienam otrā. Tā paša iemesla dēļ neviena meitene nepalika mājās - lai nepalaistu garām savu saderināto un parādītos visā savā krāšņumā.

Brīvdienās viņi iemeta monētas visdziļākajā akā, lai piesaistītu sev un savai ģimenei laimi visam gadam. Tajā pašā laikā viņi bieži izteica vēlmes, uzskatot, ka šajā īpašajā dienā tas noteikti piepildīsies.

Viens no neparastajiem rituāliem bija mazgāšanās ar ūdeni no ikonas. Vispirms viņi tos nomazgāja, bet pēc tam ar šo ūdeni noskaloja seju. Šī tradīcija sniedzas gadsimtiem senā pagātnē un saskaņā ar uzskatiem sniedz cilvēkam spēku, veselību un labklājību.

Lūgšanu lasīšana Krasnaja Gorkā bija obligāta. Viņi lūdza par savu tuvinieku veselību, lūdza palīdzību no Augstākajiem spēkiem jebkurā jautājumā, meitenes lūdza par labu līgavaini.

Svētkos viņi noteikti aicināja ciemiņus no visur, cepa maizes, gatavoja svētku vakariņas un lūdza Augstākajiem spēkiem labu sauli, veiksmi un laimi visam gadam. Saskaņā ar tradīciju pīrāga gabals un krāsaina ola tika atstāta kalnā ārpus nomales.

Daudzas tradīcijas un zīmes ir nogrimušas aizmirstībā. Bet tos, kas ir nonākuši pie mums, daudzi cilvēki svēti ievēro. Krasnaja Gorkā lielākā daļa jauniešu savā dzīvē piesaista mīlestību, jo šajā konkrētajā dienā ir ietverti noslēpumaini spēki, kas palīdz atrast dvēseles palīgu. Mēs vēlam jums laimi un prieku, un neaizmirstiet nospiest pogas un